已是四十多年來的清晨習慣了，起床後第一個動作就是喝一杯開水。
這個習慣是台大同學林告訴筆者的。大學畢業後，他進入國泰人壽公司，而後赴美就學，
得到碩士學位回台來。言及其在美時胃腸不適，醫生教他早晨空腹就喝杯開水。
同學林云：「如此持續半年，果然胃腸舒適至極。」斯時筆者就職於一家廣告公司，
公司成立不到一年，因得日方之助，業務繁忙，日以繼夜地工作，
三餐不定地空腹，於是胃與肝傷了。而多方求醫均無效，惟被勸以多休息。
然新得職業，又是新興行業看來前途似可厚望，豈可自棄前程。
同學林的方法既簡便又免費，乃翌早就試之。如此一來，一日不間斷地持續了四十多年。
雖然同學林已英年早逝於三十多年前，但他留的健康方法依舊存在著。
二十年前新聞局成立廣播評鑑委員會，對台灣三十多家廣播電台進行節目、
業務、工程、行政等評鑑工作，以促進廣播電台之經營提昇正常化、現代化。
評鑑委員皆是來自大學的傳播、社會、文學、電機等教授，而從廣告業、
實務界進入評鑑工作者唯獨筆者一人，真是感榮幸又覺任重。
評鑑工作對廣播界而言是其業史上的首遭，又面臨不久將來政府要開放頻道，
會大量增加其市場競爭對手。
評鑑委員勤於走訪國內廣播電台，又勉力參訪國外廣播電台，多次相處已成好友。
其中有政大廣電系教授吳老師者攻讀媒體解析，年輕又有熱誠，常能給廣播電台業者中的一言。
有天老師吳送了一個馬克杯，杯面上有哈巴狗頭。老師吳云，
自從參加評鑑以來，她敬我如其父，時時得教。知筆者生肖為狗，故挑了狗頭馬克杯送來。
真是生來有幸能得年輕、有氣質、有學問的女老師之餽贈。
自從有了此狗面像馬克杯後，就棄以前之玻璃杯，而改以此杯喝早晨的三百公克開水了。
天天喝開水，天天舉杯，而天天感謝老師吳的狗頭馬克杯。
廣告是很耗體力，又損腦力的一種職業，但耗過體力，損過腦力後，
獲得的成就則是感覺良好的。為享受無可言喻的成就感，廣告人就必須日夜保持健康。
為維持廣告人的天天助人之樂趣，於是四十餘年來的晨水，三十多年來的晨走
就不間斷地進行。持之有恆是習慣建立的基本，但也是習慣推動的成果。
有年參加電通公司的賀春會，二個鐘頭內享受了友情、佳餚、美酒後，
同行的內人提議到京橋的三越百貨店走走。電通賀春會每年都在一月十日舉行，
而三越百貨店的頌歡樂合唱會，則是在每年元旦開店門後展開。
雖失之交臂，但也趕上其頌春藝品展售。內人在三越百貨店的展售樓繞了多圈後，
買了一個茶杯。杯面不如狗頭馬克杯起眼，卻有斗大字體進入眼簾，
寫著「健康十訓」。該健康十訓是：
一、少肉多菜。
二、少鹽多醋。
三、少糖多果。
四、少食多嚙。
五、少衣多浴。
六、少車多走。
七、少憂多眠。
八、少憤多笑。
九、少言多行。
十、少欲多施。
舉杯端詳之，深深感受內人之情意。她是以健康十訓茶杯的內容少言，而要筆者
以健康十訓茶杯的內容來多行。夫妻倆人的默契應是不差的。實在敬其賢慧。
身體健康則體力充足，不僅早九晚五的上班足可應付，即使做到三更半夜也在所不懼。
然而認知工作非一人所可完成，其成就亦非一人獨享。在分工合作極為細密的今天，
工作產線劃分不出你我界線，貴重的是在分擔與分享。
工作大家分擔以合成，成果大家分享以合氣。
台北市北區扶輪社在本世紀初，推出了一位地區總監陳。總監陳在未入社前，
是每周必以輪椅推其父來社出席例會，社員人人愛之，勸其入社。
加以他笑臉常開人人喜之，入社之勢不可擋，然不得時機。
待其父往生，他始入來，一九九二筆者年被推為國際扶輪社台北
國際年會籌備會之文宣推廣主委時就將其納入，並同去墨爾本參加
在該地舉行之年會，以便成為翌年之台北年會宣傳推廣。
地區總監陳語言強、人緣好，在文宣推廣攤位現場能說台灣之好，
能勸年會之妙，而使近三百人預先登記，實是他能將台北與年會分享給外國人。
後來台北的國際扶輪台北年會是超前的盛會，國際扶輪國際年會
的主委彼猜•拉達庫至為稱讚。彼猜•拉達庫曾任泰國外交部長，其言應可信。
地區總監在其任期一年的國際扶輪服務口號是「扶輪分享」。
他大聲疾呼扶輪社會將其歷史、文化、服務等分享與人，
筆者則低聲細氣勸誘扶輪社員將自己的才力、財力、心力分享給人。
在地區總監陳任期將滿前，送筆者一個馬克杯，杯面圖案是一群人展臂跳舞，
並有「扶輪分享」之字樣。
這個社會如能讓扶輪服務推動更廣，而人人對公事能分擔而不推責，
對公事能分享而不獨吞，相信和諧的世界將要更紮實。
台灣與日本，各有一國際扶輪親善會之組織，是兩國對等的國家級親善機構。
二○○六年成立時，日本有意將其人間國寶的島岡達三陶藝品
搬來台灣展出，以將陶器藝術分享出來。
日方指定土屋亮平前地區總監為籌備人，台方則是筆者被理事會指派。
於是人間國寶島岡達三陶藝品台北展的籌備工作，就此在南北二國展開。
為了要了解島岡陶藝品能否受到此地扶輪人及一般人之喜歡，乃與內人赴日。
土屋夫婦雖以其轎車陪吾等前往益子町，然在前往前卻接到不幸消息，
即是島岡達三本人因中風住院去了。而在前往三小時路程途中，
內人腰部脊椎作痛頻頻。之後仍訪問了島岡千金，參觀了島岡工作室
及其斜窯，第二天又去百貨店參觀其作品展覽。
到達展覽場驚見人山人海，土屋亮平附著我耳說：「也許島岡住院之事已走漏消息，
粉絲定會搶著買。」土屋買了一個大型果盤、一套茶具，筆者也買一個花瓶。
深恐如島岡有不幸，則其人間國寶級陶藝品將成絕品。
往日本去，是要訪島岡達三，是要觀其工作房，是要看其作品展覽。怎知會變成如此
傷心失望？要見島岡達三是生平首次，怎知會變成人生如此無緣？一期一會全失。
島岡達三的陶藝作品樸素厚重，每次家有來客，則以島岡達三的茶具奉茶，
幾乎人人喜愛之。島岡達三的茶杯握在手�堙A總感歎為何自己與
日本國家級人物如此無緣？而台灣的扶輪人與一般人也失去一睹國寶級作品的機會，
惟有舉杯敬無緣的賢人了。
台灣的國際扶輪親善會理事長林，常常會在理事會上對此憾事而安慰筆者，
筆者則以努力未必有結果，耕耘未必有收穫，是命也，是運也。以「四它」對之，
以平常心處之。（編按：「四它」即「面對它、接受它、處理它、放下它」。）
「四它」是對事之修行，而「五心」則是生活之基本。法鼓山護法總會會長
陳曾邀筆者以電視廣告來推廣聖嚴法師倡導的「四它」。
它是台灣廣告史上非常優良傑出的一則廣告。聖嚴法師實值人人見賢思齊。
與法鼓山護法總會長陳，因好鄰居文教基金會之事，同往日本考察社區營造活動。
在日光的東照宮觀察其環境之清潔，環境之美化時，
在賣店發現一個杯子，白陶黑字寫著「日常五心」：
說正是的誠直的心。
說抱歉的反省的心。
說託福的謙虛的心。
說我來的服務的心。
說多謝的感恩的心。
吾人在待人上如能時常道出「五心」，則相信國際扶輪所追求的世界和諧將會更徹底。
東照宮發現的茶杯上的「日常五心」，使人發心去實行；
而德川家康所遺留的家訓則令人發想深思。德川家訓云：
人的一生如負重荷行遠路。
不得急躁。
如思不自由為時常，則不會不足。
心有慾念滋生，則該思困窮之時。
忍耐是無事長久之基，應當憤怒為敵。
只知勝而不知敗，則害將及身。
應責己而不責人，不及勝過多。
德川家訓真令人發省思，難怪其家業可持續二百五十年以上。
日光的五心茶杯不在家業而是在人心，該向五心茶杯致敬。
去年秋末冬初，日本的東京廣告博物館舉辦了為期四周的台灣廣告成品展。
國際行銷傳播經理人協會組團前往，並順便與東京協會交流。
這是東京協會首任理事長水口去世後的首次交流。當水口健在時，兩會交流如蜜濃。
當其會慶或舉辦大型研究會時，台灣的協會總被邀請，而筆者總會被推為代表而前往。
在其會前總會有儀式，那就是日本人所謂的「破鏡」儀式。主人找六人，
各拿木槌，在主人的一口令下，同時將酒桶蓋子打破，以便酒香溢出。
酒桶蓋子拭得潔白如鏡子，故曰破鏡。酒香溢出後，人人得拿方形木杯去分酒。
筆者參加過多次破鏡儀式，家�埵釭韙Q個方形木杯。只是東京協會
水口主持的是一次有相撲六至八人來參加，因此相撲之簽名留在方型木杯上，
令人遙想當時。如今見杯思水口，不勝感慨。惟有舉杯敬賢者水口在天之靈。
在日本，木杯大致上是以檜木製造的。以檜木酒杯喝酒，可先聞檜木香，
再聞酒氣香，是有兩種香味可享受。在參觀台灣廣告展後，
接著參訪資生堂公司、吉田秀雄紀念事業基金會，得知很多日本
企業從事環境保護之活動，令人敬佩不止。而後實地參觀去箱根，
並順便參觀了雕刻森林。在太陽下山後須離開雕刻館時，在其出口的賣店，
望見了堆在盤子上面的小小木杯。心想這些小杯上面刻有「箱根」字樣，
應可為團員之紀念禮品。於是將全盤�堛瑰怳鴘M全數買下來，
得有三十，足夠分配給團員每人一杯。
當夜是團行最後一夜，剛好有人帶來了威士忌酒，於是勸全員
將威士忌倒滿在檜木杯上，滿滿地，慢慢地小酌，自娛一番。人人稱讚檜木香撲鼻，
烈酒香也迷人。真是舉杯敬酒主與杯主，個個高興樂不可支。
杯子可放茶，也可裝酒；杯子可圓形，亦可方形；杯子可有陶製與木製；
杯子可獲贈，亦可送人。不管如何，杯子舉高來自用時，應感謝杯子之製造者，
而且杯子之舉高以對人時是敬賢尊人。
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